柳林盘子会又称“天官会会”“小子会会”，是流行于山西省柳林县县城及城郊穆村一带的风俗文明活动，活动时刻为阴历正月十三至二十六。活动期间，各街巷分段轮值，张灯结彩、高搭彩盘，或配以秧歌、弹唱，或佐以转九曲、斗活龙，十里同乡共庆节日，请求来年风调雨顺。2008年，该项目当选第二批国家级非物质文明遗产名录。
柳林盘子会是一个有着悠长前史的晋西年俗文明品牌。“盘子”是柳林盘子会的中心和首要载体，它是曩昔当地人对“祭盘”的俗称。盘子会起源于古代搭棚祭神活动，至明代时，柳林当地商品经济开展迅速，原始的神棚已不能适应民间宗教信仰活动的需求，所以开端有匠人仿照唐代之“祭盘”，将民间古刹与神像按份额缩小，精摹细琢、油漆彩绘、活铆活鞘，易装易拆易保存。盘子的制造资料多选用质地细密而又结实的上等木材制造而成，不只整体结构契合常理，并且装修工艺古香古色、精美绝伦。这种浓缩的古刹比用砖木建筑的古刹造价低，一般高约3到4米，有四角或六角，或单层或双层，内分几个神龛，以供奉天官、财神、观音等神像。盘子的绘画首要散布在内装板上，首要以各种前史故事、神话传说为主，如四大金刚、十八罗汉、麒麟送子、观音菩萨、二十四孝图等。因而，它其实水上人家一座不分佛道的浓缩性寺庙，一座盘子就成为一处民间祭祀场所，举办活动时场所可大可小，很受民众欢迎。到明末清初，在柳林区域便形成了具有必定规划的盘子会。
盘子会由民间社区安排，以每座盘子为中心，由一名“主人家”（社首）担任筹措钱资、搭盘、出盘、祭祀、娱神、卸盘等活动。节日期间，每逢夜幕降临，当地大众会在盘子边搭起煤塔并点着，祭拜后围着火堆扭秧歌，人数可多达四五万，局面非常壮丽。专家觉得，盘子会是当地民间文明活动的百科全书，以盘子为中心和载体，不只保存和传承了很多民间艺术和技艺，并且经过祭盘的相关活动，可以化解胶葛，增强民众联合与合作。
因为盘子会归于里巷村庄的风俗活动，不能登大雅之堂，故正史均不见记载，水上人家地方志也从未有过记载。后来，盘子开端见之于书本报刊中，据《柳林风俗》载：“沿川一带，元宵节崇尚搭盘子，梁栋、椽柱、斗拱房顶、飞檐、挑角、铜铃、铁马、玻璃、纱网等雕工精密，油漆彩画……男女忠诚礼拜，求神许愿，送灯送香，以希求天官保佑全年通畅，消灾除邪，赐送子男。人流蜂涌，昼夜不停。”
和其他事物相同，盘子会也有它的产生、开展、式微、复兴的进程。明末清初时期，是其萌发开展的时期，也是由“搭神棚”向木结构盘子过渡的时期，其时的盘子结构相对比较简单、造型粗糙。清中后期至民国期间，盘子的雕工变得非常精密，画技也日益高明。20世纪50年代至70年代，是盘子会的式微期，盘子被作为“四旧”简直悉数被焚毁。从80年代开端，盘子会又逐步恢复起来。释教，每到元宵节前后，柳林区域街头巷尾都是盘子的国际、灯的海洋。
